黨的十七大報告提出：科(kē)學(xué)發展觀核心是以人為(wèi)本。以人為(wèi)本是黨的十六大以來黨中(zhōng)央突出強調的一個重要思想和基本要求。它之所以是科(kē)學(xué)發展觀的核心，主要有(yǒu)以下三方面原因。

      第一，以人為(wèi)本是曆史唯物(wù)主義的一項基本原則。以人為(wèi)本，作(zuò)為(wèi)一種社會思潮和價值觀念，古已有(yǒu)之。我國(guó)古代思想家早就提出“民(mín)惟邦本，本固邦甯”“天地之間，莫貴于人”，強調要利民(mín)、裕民(mín)、養民(mín)、惠民(mín)。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科(kē)學(xué)，反對專制、崇尚自由，反對神性、張揚人性，對于反對封建主義、推進人的解放起到過一定的積極作(zuò)用(yòng)。但人本主義離開具(jù)體(tǐ)的曆史條件，離開人的社會性，以抽象的、永恒不變的人性說明社會曆史，在本質(zhì)上是為(wèi)資産(chǎn)階級取得和維護統治地位服務(wù)的。馬克思主義在科(kē)學(xué)闡明人類社會發展規律的同時，也指明了人民(mín)群衆創造曆史的規律，強調人民(mín)群衆是曆史的創造者，是推動社會發展的決定性力量；人民(mín)群衆是生産(chǎn)力中(zhōng)最活躍、最革命的因素，創造了社會的物(wù)質(zhì)财富和精(jīng)神财富，從而第一次把以人為(wèi)本的思想建立在曆史唯物(wù)主義的科(kē)學(xué)基礎之上，成為(wèi)指導無産(chǎn)階級改造客觀世界和主觀世界的一項重要思想原則。

      第二，以人為(wèi)本是我們黨的根本宗旨和執政理(lǐ)念的集中(zhōng)體(tǐ)現。科(kē)學(xué)發展觀強調的以人為(wèi)本，與我們黨全心全意為(wèi)人民(mín)服務(wù)的根本宗旨和立黨為(wèi)公(gōng)、執政為(wèi)民(mín)的本質(zhì)要求是完全一緻的，與我們黨提出的始終代表中(zhōng)國(guó)最廣大人民(mín)的根本利益是完全一緻的。胡錦濤同志(zhì)指出，相信誰、依靠誰、為(wèi)了誰，是否始終站在最廣大人民(mín)的立場上，是區(qū)分(fēn)唯物(wù)史觀和唯心史觀的分(fēn)水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執政黨來說，堅持立黨為(wèi)公(gōng)、執政為(wèi)民(mín)，實現好、維護好、發展好最廣大人民(mín)的根本利益，充分(fēn)發揮全體(tǐ)人民(mín)的積極性來發展先進生産(chǎn)力和先進文(wén)化，始終是最緊要的。中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨始終堅持人民(mín)的利益高于一切，黨除了最廣大人民(mín)的根本利益，沒有(yǒu)自己的特殊利益；黨的全部任務(wù)和責任，就是帶領廣大人民(mín)實現自己的根本利益。無論是戰争年代浴血奮戰推翻“三座大山(shān)”，無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設，還是進行改革開放和社會主義現代化建設，歸根到底都是為(wèi)了實現好、維護好、發展好最廣大人民(mín)的根本利益。以人為(wèi)本的人，指的是最廣大人民(mín)群衆。在當代中(zhōng)國(guó)，就是以工(gōng)人、農民(mín)、知識分(fēn)子等勞動者為(wèi)主體(tǐ)，包括社會各階層在内的廣大人民(mín)群衆。以人為(wèi)本的本，就是根本，就是一切工(gōng)作(zuò)的出發點和落腳點。堅持以人為(wèi)本，就要牢記黨的根本宗旨，始終做到權為(wèi)民(mín)所用(yòng)、情為(wèi)民(mín)所系、利為(wèi)民(mín)所謀，始終把最廣大人民(mín)的根本利益作(zuò)為(wèi)我們一切工(gōng)作(zuò)的最高标準，堅持尊重社會發展規律和尊重人民(mín)曆史主體(tǐ)地位的一緻性，堅持為(wèi)崇高理(lǐ)想奮鬥和為(wèi)最廣大人民(mín)謀利益的一緻性，堅持完成黨的各項工(gōng)作(zuò)和實現人民(mín)利益的一緻性，切實把立黨為(wèi)公(gōng)、執政為(wèi)民(mín)的要求具(jù)體(tǐ)地、深入地落實到黨和國(guó)家制定和實施方針政策的工(gōng)作(zuò)中(zhōng)去，落實到各級領導幹部的思想和行動中(zhōng)去，落實到關心群衆生産(chǎn)生活的工(gōng)作(zuò)中(zhōng)去。

      第三，以人為(wèi)本全面回答(dá)了科(kē)學(xué)發展觀的一系列基本問題。為(wèi)誰發展、靠誰發展、發展成果如何分(fēn)配，這是任何一種發展觀都必須回答(dá)和解決的基本問題。以人為(wèi)本之所以是科(kē)學(xué)發展觀的核心，就是因為(wèi)科(kē)學(xué)發展觀在對這些基本問題的回答(dá)上始終貫穿了以人為(wèi)本的原則和理(lǐ)念。首先，在為(wèi)誰發展上，科(kē)學(xué)發展觀強調堅持發展為(wèi)了人民(mín)，就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民(mín)的根本利益，作(zuò)為(wèi)黨和政府一切方針政策和各項工(gōng)作(zuò)的根本出發點和落腳點，堅持把人民(mín)擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答(dá)應不答(dá)應作(zuò)為(wèi)衡量一切決策和工(gōng)作(zuò)的标準，把發展的目的真正落實到滿足人民(mín)需要、實現人民(mín)利益、提高人民(mín)生活水平上。其次，在靠誰發展上，科(kē)學(xué)發展觀強調堅持發展依靠人民(mín)，就是要尊重人民(mín)主體(tǐ)地位，發揮人民(mín)首創精(jīng)神，密切聯系群衆，始終相信群衆，緊緊依靠群衆，最充分(fēn)地調動人民(mín)群衆的積極性、主動性、創造性，最大限度地集中(zhōng)全社會全民(mín)族的智慧和力量，最廣泛地動員和組織億萬群衆投身中(zhōng)國(guó)特色社會主義偉大事業。其三，在發展成果如何分(fēn)配上，科(kē)學(xué)發展觀強調堅持發展成果由人民(mín)共享，就是要走共同富裕道路，把改革發展取得的各方面成果，體(tǐ)現在不斷提高人民(mín)的生活質(zhì)量和健康水平上，體(tǐ)現在不斷提高人民(mín)的思想道德(dé)素質(zhì)和科(kē)學(xué)文(wén)化素質(zhì)上，體(tǐ)現在充分(fēn)保障人民(mín)享有(yǒu)的經濟、政治、文(wén)化、社會等各方面權益上，讓發展成果惠及廣大人民(mín)群衆。